Народы Крыма Презентация
Скачать бесплатно и без регистрации. Котляревского 2. Неделя культуры крымчакского. Apr 9, 2014 - Презентация знакомит с краткой историей Крыма, с народами, проживающими на полуострове.
ВЫПОЛНИЛ: ДМИТРИЙ РОДИОНОВ Министерство образования и науки Российской Федерации Народы Крыма Население Крыма, включая Севастополь, составляет около 2 миллионов 500 тысяч человек. Это довольно много, его плотность превышает средние показатели, например, для республик Прибалтики в 1,5 - 2 раза. Но если учесть, что в августе на полуострове находятся одновременно до 2 миллионов приезжих, то есть население в целом удваивается и в отдельных районах побережья достигает плотности самых обжитых районов Японии - свыше 1 тысячи человек на квадратный километр. Сейчас в населении основную часть составляют русские, затем украинцы, крымские татары (их число и доля в населении быстро растут), значительна доля белорусов, евреев, армян, греков, немцев, болгар, цыган, поляков, чехов, итальянцев. Малочисленны, но по-прежнему заметны в культуре малые народы Крыма - караймы и крымчаки.
Министерство образования и науки Российской Федерации Тавры Таврами греки-эллины называли племена, населявшие горно- предгорную часть полуострова и все южное побережье. Самоназвание их неизвестно, возможно товары - потомки древнего коренного населения полуострова. Самые древние памятники их материальной культуры на полуострове датируются примерно X. Э., хотя их культура прослеживается и раньше. Найдены остатки нескольких укрепленных поселений, святилищ, а также могильников, так называемых «таврских ящиков». Занимались скотоводством, земледелием, охотой, изредка промышляли морским пиратством.
С началом новой эры началось постепенное слияние товаров со скифами, в результате чего появился новый этноним - «тавроскифы». Министерство образования и науки Российской Федерации Киммерийцы собирательное наименование воинственных кочевых племен, населявших в Х-УП вв. Северное Причерноморье и равнинную часть Таврики. Об этом народе есть упоминания во многих древних источниках. Памятников их материальной культуры на полуострове очень мало. Киммерийцы, оттесненные скифами, покинули Северное Причерноморье.
Однако память о них долго сохранялась в географических названиях (Боспор Киммерийский, Киммерик и др.) Министерство образования и науки Российской Федерации. Древние греки (эллины) Древнегреческие колонисты появились в Крыму в VI. Постепенно заселяя побережье, основали целый ряд городов и поселений (Пантикапей, Феодосия, Херсонес, Керкинитида и др.). Saeco incanto deluxe инструкция.
Позднее греческие города объединились в Херсонесское государство и боспорское царство. Греки основывали поселения, чеканили монету, занимались ремеслами, земледелием, виноделием, рыболовством, вели торговлю с другими народами. На протяжении длительного времени оказывали огромное культурное и политическое влияние на все народы, жившие в Крыму. В первых веках новой эры греческие государства утрачивают политическую самостоятельность, становятся зависимыми от Понтийского царства, Римской империи, а затем - Византии. Греческое население постепенно сливается с другими крымскими этносами, передав им язык и культуру.
Министерство образования и науки Российской Федерации Гунны В течение IV - V вв. В Крым неоднократно вторгались полчища гуннов. Среди них были разные племена - тюркские, угорские, болгарские. Под их ударами пало Боспорское царство, а местные жители укрывались от их набегов в предгорно-горной части полуострова.
После распада союза гуннских племен в 453 г. Часть гуннов осела в степном Крыму и Керченском полуострове.
Какое-то время они были угрозой жителям горной Таврики, но затем быстро растворились в среде местного, более культурного населения. Министерство образования и науки Российской Федерации Армяне переселяются в Крым в XIXIII вв., спасаясь от набегов турок- сельджуков и арабов. Сначала армяне сосредоточились в юго- восточном Крыму (Солхат, Кафа, Карасубазар), а затем и в других городах. Занимались торговлей и различными ремеслами. Значительная часть армян отрекается, но христианской веры (православие моно физического толка) не теряет, вплоть до переселения из Крыиа в 1778 г. Часть крымских армян вернулась впоследствии в Крым. После присоединения Крыма к России сюда переселяются многие армяне из стран Европы.
В конце Х1Х-начале XX века часть армян, спасаясь от турецкого геноцида в Армении, также переселяется в Крым. Крымские армяне были депортированы с полуострова. В настоящее время происходит их частичное возвращение в Крым. Министерство образования и науки Российской Федерации Караимы (карай) народность тюркского происхождения, возможно, потомки хазар.
Впрочем, и по сей день их происхождение - предмет острых научных споров. Это малочисленный тюркоязычный народ, сформировавшийся на основе обособленной в религиозном отношении секты, исповедовавшей иудаизм в особой форме - караймизма. В отличие от ортодоксальных иудаистов, они не признавали Талмуд и хранили верность Торе (Библии). Караимские общины начали появляться в Крыму после X в., а к XVIII.
Их уже было большинство (75%) в иудейском населении Крыма. Министерство образования и науки Российской Федерации Русские, украинцы На протяжении ХУ1-ХУИ вв. Отношения между славянами и татарами складывались непросто. Крымские татары периодически совершали набеги на окраинные земли Польши, России и Украины, захватывая невольников и добычу. В свою очередь запорожские казаки, а затем и русские войска совершали военные походы на территорию Крымского ханства. Крым был завоеван и присоединен к России.
Началось активное заселение полуострова русскими и украинцами, которые к концу XIX. Стали здесь преобладающим населением и продолжают им оставаться. Министерство образования и науки Российской Федерации Греки и болгары с подвластных Турции земель, под угрозой репрессий, при поддержке Российского государства переселяются в Крым в конце XVIII - начале XX века. Болгары расселяются в основном в сельской местности юго-восточного Крыма, а греки (их принято называть ново греки) - в приморских городах и селениях. Они были депортированы из Крыма. В настоящее время часть из них вернулась в Крым а многие эмигрировали в Грецию и Болгарию.
Министерство образования и науки Российской Федерации Евреи Древние евреи в Крыму появляются ещё с начала нашей эры быстро адаптируясь в среде местного населения. Их численность здесь значительно увеличивается в V-IХ вв., когда они подвергаются гонениям в Византии. Проживали в городах, занимаясь ремеслом и торговлей, К XVIII. Часть из них сильно отуречивается, став основой для крымчаков - тюркоязычного этноса, исповедующего иудаизм. После присоединения Крыма к России евреи всегда составляли значительную долю населения полуострова (она составляла до 8% к началу XX в.), поскольку Крым входил в так называемую «черту оседлости», где евреям разрешалось селиться. Министерство образования и науки Российской Федерации Крымчаки тюркоязычная малочисленная народность, сформировавшаяся к XVIII. Из потомков евреев, переселившихся в Крым в разное время и из разных мест и основательно отуреченных, а также тюрок, принявших иудаизм.
Исповедовали иудейскую религию талмудического толка, что и послужило их объединению в единый народ. Немногочисленные представители этого народа проживают в Крыму и сегодня. Министерство образования и науки Российской Федерации Немцы После присоединения Крыма к России в начале XIX. Немецкие переселенцы, пользуясь значительными льготами, стали расселяться, в основном, в степном Крыму и на Керченском полуострове. Занимались, преимущественно, сельским хозяйством. Почти до самой Великой Отечественной войны жили в отдельных немецких селах и хуторах.
Немцы составляли до 6% населения полуострова. Их потомки депортированы из Крыма в 1941 г. В настоящее время лишь немногие из крымских немцев вернулись в Крым.
Большинство эмигрировало в Германию. Министерство образования и науки Российской Федерации Крымские татары В степном Крыму, Причерноморье и Присивашье кочевали ногайцы, которые имели, в основном, тюркские (кыпчакские) и монгольские корни.
Они приняли подданство крымского хана, а позднее влились в крымскотатарский этнос. Их стали называть «степные татары». После присоединения Крыма к России начинается процесс эмиграции крымских татар в Турцию и другие страны. В результате нескольких волн эмиграции численность крымскотатарского населения значительно сократилась и к концу XIX е. Она составляла 27% населения Крыма.
В 1944 г крымскотатарский народ был депортирован из Крыма. В депортации произошло невольное смешение разных суп этнических групп, которые до этого почти не смешивались между собой. В настоящее время большая часть крымских татар вернулась в Крым, происходит окончательное формирование крымскотатарского этноса. Министерство образования и науки Российской Федерации Спасибо за внимание! Министерство образования и науки Российской Федерации.
Народы Крыма Презентация
В среду в мультимедийном пресс-центре МИА «Россия сегодня» в Симферополе состоялась презентация фотоальбома «Народны Крыма», подготовленного Медиацентром им. Исмаила Гаспринского при поддержке Государственного комитета по делам межнациональных отношений и депортированных граждан РК, передаёт «». Альбом содержит порядка 900 уникальных фотографий XIX – середины XX веков, а также документы, какие были предоставлены архивами, музеями, национально-культурными обществами и частными лицами. Издание состоит из 27 разделов, 24 из которых посвящены этнической истории и этнографии народов Крыма. Все фотографии сопровождаются аннотациями и справками и дополняются воспоминаниями путешественников. Также издание включает в себя раздел об этническом составе населения Крыма в картосхемах и диаграммах с 1897 по 2014 годы и краткий очерк об этнической истории Крыма, дополненный материалами Госархива РК. Авторами издания являются кандидат исторических наук Вадим Прокопенко и директор Крымского этнографического музея Юрий Лаптев.
Народы Крыма Презентация
По словам главы Госкомнаца Заура Смирнова, данное издание уникально для Крыма, потому, что ранее подобные альбомы на полуострове не издавались. «Задача Госкомнаца заключалась в том, чтобы организовать процесс и сделать это издание таковым, оно не вызывало никаких исторических и политических противоречий. Представленные материалы содержат абсолютно объективный взгляд на историю, в них нет никакой тенденциозности или каких-то ангажированных приемов», – отметил глава ведомства. Фотоальбом «Наш Крым» напечатан на симферопольской типографии «Салта» тиражом 800 экземпляров. По словам Лаптева, экземпляры фотоальбома будут бесплатно предоставлены в ведущие библиотеки Крыма, музеи, учебные учреждения.
Также на сегодняшний день прорабатывается вопрос коммерческого издания альбома. «Мы выпустим это издание для продажи в розницу, потому что оно должно быть доступно всем крымчанам. Мы ни в коем случае не будем ставить себе цель заработать на этом. Мы будем устанавливать стоимость минимально выше себестоимости, чтобы и крымчане, и гости полуострова смогли приобрести это издание», – уверил Смирнов. Также в ходе мероприятия его участники презентовали первый выпуск культурно-просветительского журнала «Наш Крым». По словам главы Госкомнаца, это издание позволит сохранить национальную культуру народов Крыма и укрепить дружбу между ними посредством подачи подробной и достоверной информации об истории, культуре и искусстве, а также духовных традиций крымского общества. Журнал «Наш Крым» планируется издавать раз в квартал и распространять по подписке в Крыму, Севастополе, столице России и других регионах России.